古人如何通過房中術養生
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“房中術”是一個帶色情意味的詞嗎?在房中術的衆多理論中,有多少符合現代醫學?
的確,如今社會上對“房中術”存在不少誤解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理論爲性生活準則,還相信狗鞭、虎鞭能壯陽;有的人則視之爲邪理歪論,完全置傳統的房事養生觀念於不顧。
筆者認爲,尊奉房中術的做法顯然是可笑的,但一棍子把它打死也不對。房中術是一個關係到健康長壽的嚴肅課題,至今仍有不少內容值得現代人學習:
提倡男性節慾
千百年來,作爲中醫學的一個分支,房中術最大的特點在於醫學家通過對“縱慾傷身”現象的觀察,提出了“節慾養生”的主張,即主張兩性在享受性快樂的同時,還要節制性生活,兼顧健康與長壽。對於男性而言,這種“節慾論”觀點更加突出。
提倡男性節慾有兩層意思:一是承認性生活是夫妻之道的重要組成部分,但要“樂而有節”,即男女性愛符合天地陰陽變化規律,但需限制頻率才能健康長壽。
第二層意思是指控制交合時的射精量,甚至忍精不射,傳到民間,就有了“一滴精十滴血”的說法。需要強調的是,這種說法並不正確。因爲性交多是體力上的消耗,以及少量蛋白質、糖與水分的損失,只要保持正常頻率,根本談不上有損健康。過分追求忍精不射,反而可能引起男性後尿道和膀胱充血,引發性交後尿頻,還容易造成男性精神負擔,影響其正常的性慾。
更關注女性的性滿足
對於性滿足,古代房中術更強調女性的感受,認爲只有在女性得到性高潮的情況下,纔對男女雙方,尤其是男性的身體有利。所以房中術的性技巧大多針對激發女性的快感而來。
具體說來,房中術最講究的是性生活時要有前戲,對女方進行性喚起;性愛時間適度,且一定要等女性獲得性高潮後再結束。這種理論與現代性學中強調充分前戲、控制性愛時間的理論不謀而合。
另外,不少房中術理論都強調了性愛時“九淺一深”的技巧,即房事時陰莖插入陰道不宜過深,抽動時應做到徐緩均衡,認爲這樣才能增加男女房事時的快感,並能避免損傷血脈。這種理論與現代性學中女性G點理論和女性性敏感區的認識相似,即在女性陰道里只有外1/3處纔有觸覺神經末梢,對這個部位進行有效刺激,能最大限度地幫助女性獲得性快感。#p#副標題#e#
7種異常男性要注意
中國古代房中術對性生活的禁忌提得很多,總的原則是,無論男女,都不應在惡劣的氣候、環境和心情下過性生活。應該說,這種提法符合性保健和性衛生,不僅能帶來良好的性愛質量,還能幫助夫妻優生優育。
在細節方面,房中術對男性的關注更多一些,其中有七項提醒很符合現代醫學:一,性生活時無精可泄,或房事中陰莖劇烈疼痛,都是不正常反應,這時應避免性生活;二,房事中精液淋漓不止,也是不正常現象,需要調理身體;三,房事沒有節制,導致精氣枯竭,非常有害健康;四,行房時陰莖不舉,說明機體出了問題,需要精心調養;五,房事過程中呼吸急促,神錯氣亂,應停止性生活,調整心神;六,沒有慾望時勉強行房,對男性健康也很不利;七,男性在性生活中也需要適度性喚起,房事時一味圖快,直奔主題,對其健康非常不利。
提倡定期性保健
爲了增強兩性健康,房中術還提倡定期做性保健鍛鍊。例如1973年於湖南長沙馬王堆出土的竹簡古醫書《天下至道談》中就提到,每天早晨起牀後應正坐於牀,伸直脊背,放鬆臀部,做收斂肛門的鍛鍊。
房事中,男性要等陰莖充分勃起後再行房,動作應儘量舒緩,放鬆背部,收斂肛門。射精時,應彎曲背部,肢體不要動,同時深吸氣,寧靜地等候一段時間再射精。
房事後,應將餘精灑盡,趁陰莖尚未疲軟時抽出,並且在房事完成後清洗陰部
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