古今名人的養生詩歌盤點

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養生之道雖無一定模式,但有規律可循。古今許多名人的養生詩歌,對自己的長壽經驗都有總結,值得我們今天學習借鑑。

古今名人的養生詩歌盤點

魏武帝曹操熱心於研究煉氣養性之理,以求健康長壽。在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道:“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終爲土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”詩中以長壽動物神龜爲例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給後世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。

唐代詩人白居易在《負冬日》詩中寫道:“呆呆冬日出,照我屋南隅。負喧閉目坐,和氣生肌膚。初似飲醇醪,又如蜇者蘇。外觸百骸暢,中適一念無。曠然志所在,心與虛空俱。”從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時的“外融百骸暢,中適一念無”,不是一般練氣功的人所能達到的。

宋代文學家蘇東坡在一首養生健身詩中寫道:“羽蟲見月爭翩翻,我亦散發虛明軒。千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。”說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳髮健身的情景。

明代名醫龔廷賢活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病、保健養生的實踐,歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律:“惜氣存精更養神,少思寡慾勿勞心。食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。”這首詩告訴人們,“吃喝玩樂”是每個人終其一生都在做的“大文章”,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。“吃喝玩樂”不是人生目的,而是保證身心健康的手段。

當代古文學家商承祚教授,在七十誕辰寫了一首幽默的明志詩:“九個可算老?八十不稀奇。七十難得計,六個小弟弟。四十五十滿地爬,二三十在搖籃裏。”由此詩可知,人至老年保持一顆童心,可延年益壽。

著名紅學先驅、詩人、小說家俞平伯,一生坎坷,卻不悲不戚,吃着粗糧淡菜,直到九旬開外時,生活仍能自理,從不給家人增添麻煩和負擔。晚年,仍以周恩來的“活到老,學到老,幹到老”爲座右銘,每天從事研究和寫作不息。在自我保健上,他曾經寫過一首《養生歌謠》:“愉快勞動精神好,足夠休息保護腦。長期鍛鍊強身體,適當娛樂不煩惱。節制飲食慎起居,講究衛生身體好。風燭殘年成過去,精神百倍騰雲霄。”

91歲的詩人臧克家先生積60年經驗,寫了4句健身的歌訣:“思想大門洞開,情緒輕鬆愉快。鍛鍊、營養、藥物,健康恢復快哉。”詩中告訴人們,只要思想的主心骨牢固了,愉快的情緒飽滿了,加上有節奏的腦體運動調劑,營養供應充足,患病後及時以藥制之,何愁無健康之體,如此又豈不“快哉”?

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