沐佛節什麼時候：一般地區在四月到五月（南北地區有差異）
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沐佛節有的地方也叫浴佛節，還有少數地區稱其爲灌佛節。無論如何稱呼總的目的是爲了紀念佛祖的誕生，南方、北方、西部、東部都有自己地區習俗的沐佛節。以人口衆多的漢族爲例，漢族的沐佛節多是在農曆四月初八，包括西部地區的藏族也是在四月初八，但是因爲藏曆和漢族的農曆算法不一樣所以可能會出現晚一個月左右的現象。
一、沐佛節地區差異
在南方佛教的沐佛節也叫衛塞節，據原始佛典資料記錄，沐佛節定在了農曆四月十五月圓之夜，後來經過國際佛教大會集體討論又重新定在了陽曆5月份的第一個月圓之日，因此具體時間根據公曆的變化而變化，所以每年的時間都不一樣。
有的國家爲了統一以接近和好記的日期定爲全國節日，像有的國家定於5月1日，有的則定在4月31日。有些南北方雜居的地區，爲了兼顧各個地方的不同習俗，農曆過沐佛節，陽曆過衛塞節。西藏是一個信奉佛教的地方，經過多年的演變人們逐漸爲這一天起了個名字叫做“四月法會”，在這一天會舉行許多活動包括到像布達拉宮這樣的聖地拜佛。
二、沐佛節的起源
沐佛節則一定與佛教有關，而佛教起源於印度，沐佛節在古印度原始佛教中是一個重要的節日。要尋找其根源要追溯到古印度的傳統風俗之中，許多的故事都源於釋迦牟尼降生的傳奇故事。沐佛節早在我國東漢時期就開始了，相傳在公元1027年釋迦出生。
其母親是摩耶，在生釋迦的時候一隻手指着天空，一隻手指着土地，說出了“天上天下，唯我獨尊”這句話，驚動了天地，天上的九龍從口中吐出了香水爲其誕下的孩子沐浴。後來又因爲釋迦是佛教的教主，其佛教後人爲了紀念教主而每年都舉辦這項活動，這項活動一直被後人傳承下去，也就形成了今天的沐佛節。
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