明建文帝生死之謎,逃出皇宮當了和尚(建文帝陵墓被發現)
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建文帝是朱允炆是明朝第二位皇帝,但關於明建文帝生死之謎困擾了後世半個世紀。民間對於他的下落有衆多的猜測,有人說在宮中葬身火海,還有說逃出了皇宮。這個謎團直到2011年,考古學家在福建寧德發現了建文帝隨從墓而破解,但要證明明建文帝生死之謎,還需要鐵證。
明朝建文帝下落在中國歷史上有很多的謎團未解,明建文帝生死之謎就是其中之一,該謎團困擾了後世六百多年。2011年,福建省一個名叫寧德的小城市名聲大震,考古學家在這裏發現了古祕道、以及建文帝隨從墓,因此關於真實的建文帝下落之謎再度引起了人們的關注。
公元1399年“靖難之戰”一役,建文帝是生是死,他的結局到底怎樣?衆說紛紜,莫衷一是,早已成爲明史上第一號謎案。當年,明太祖朱元璋去世之後,燕王朱棣帶領精銳之師駕船擂鼓,從江北南下。建文帝派人過江議和,願意劃江爲界,叔侄各佔一邊,但勝券在握的朱棣斷然拒絕了。
公元1402年六月初三,朱棣的部隊攻佔南京皇宮。當朱棣進入皇宮時,皇宮內正烈火熊熊,建文帝已不見蹤影。皇后以及七歲的皇太子文奎都不知去向。朱棣下令清宮三日,只找到了建文帝的第二個兒子也,就是二歲的文圭。因此,幾百年來,明建文帝生死之謎一直困擾着人們。而據正史記載,朱棣在宮中找了三天後,“遣中使出帝后屍於火中”,意思是從火堆中扒出了皇帝和皇后的屍體。由於屍體已經被燒焦,因此難以認請到底是不是“帝后之屍”,但史書中依舊記載稱,朱棣撫屍痛哭,隨後下令皇后之禮儀隆重安葬了這兩具焦屍。
在宮中葬身火海是明建文帝生死之謎的一種說法,這是一種說法,但濃另外幾種說法。《明史》中就說:“宮中火起,帝不知所終……或雲帝由地道出亡。”即有人說建文帝從地道中逃走,並記載着這樣的故事:建文帝“失蹤”三十九後之後,有一個年已九十的和尚從雲南到廣西,稱自己就是建文帝。當地政府嚇壞了,趕緊向朝廷彙報。朝廷派人查出這個和尚並不是建文帝,年齡也不相符。結果,這個和尚坐牢了,這都不是重點。
建文帝陵墓被找到這個故事的結果並不重要,重要的是其中一個細節:朝廷派人調查!使人感到非常蹊蹺:如果建文帝當年已經被火燒死,現在還用得着調查什麼嗎?下令知府抓住這個“假冒僞劣”便是了。之所以還派人調查,顯然是朱棣還想“看個究竟”,而這念頭的產生,只能說明他當年對安葬的“焦屍”的身份存在懷疑。
在2011年,南京大學教授明史研究專家潘羣考證,福建寧德市上金貝村古墓爲建文帝墓,建文帝死前流落於寧德金邶寺當了和尚。潘羣教授考證的主要依據有兩點,一是寧德支提寺的明代袈裟,該袈裟繡有九條龍,龍圖在明朝只有皇帝敢用,這件袈裟應是曾做過和尚的元太祖朱元璋之物,建文帝出逃時匆忙披上這件袈裟假扮和尚逃走。
其二是墓及裝飾,該墓的前面兩邊各有一條閉嘴龍,這是明代墓的標誌。墓塔下有蓮花座撐起,這跟和尚有關。墓的規格不是一般百姓甚至普通官員的。此外,墓的朝向爲座正北朝正南,只有皇帝才能取這個方位。
墓所在的村中有鄭姓人氏,疑是跟建文帝一起逃出的大臣翰林待詔鄭洽的後裔,如果有證據證實這點,則建文帝逃出宮後在寧德金邶寺終老就塵埃落定了。意味着建文帝生死600年懸案終歸水落石出。儘管每一種說法都有其道理,但要真正解開明建文帝生死之謎,還需要鐵證證明。
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