湘西趕屍之謎 湘西趕屍源自魔神蚩尤(人爲背屍)
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說起趕屍大家是不是想起了林正英的殭屍片,其實在現實生活中也有同樣的趕屍人。在湘西的苗族歷史上就有趕屍的習俗,湘西趕屍之謎一直被人們質疑真假,據小編了解,湘西確實有趕屍的習俗,跟小編一起來看看湘西趕屍之謎解析。
揭祕湘西趕屍相信很多人在電視中看過趕屍的情景,那麼在實現生活中有趕屍嗎?當然是有的,電視劇都源於生活這句話是沒錯的!無論大家在什麼搜索引擎裏搜“趕屍”,都會出現一個地方,那就是湘西!湘西趕屍文化源遠流長,趕屍是湘西地區苗族的民俗,屬於巫文化,亦說與祝由科有關,關於湘西趕屍之謎有衆多的說法。
湘西趕屍之謎是苗族是最早發明兵器、刑法、巫術的民族;其中趕屍作爲一種民俗事項,是巫術的一部分。趕屍,也與湘西蠱毒、湘西邪事落花洞女一起,並稱爲“詭異的湘西三邪”。研究趕屍,對於從中瞭解苗族的歷史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化,具有多重學術價值。
“趕屍”的活動範圍基本限於在湘西山區,一般北至朗州(常德)不能過洞庭湖,向東只到靖州,向西只到涪州和巫州,向西南可到雲南和貴州。傳說,這些地方是苗族祖先的鬼國轄地,再遠就出了界,即使老司也趕不動那些殭屍了。據說以沅陵,瀘溪,辰溪及漵浦這四個地方湘西趕屍之謎最爲盛行。
在湘西趕屍之謎中還有趕屍的條件,凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。傳說因爲他們都是被迫死的,死得不服氣,既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來,以符咒鎮於各自屍體之內,再用法術驅趕他們爬山越嶺,甚至上船過水地返回故里。
來源黃帝大戰蚩尤湘西趕屍之謎中凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去,不能把他們的魂魄從鬼門關那裏喚回來;而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生。另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而大火燒死的往往皮肉不全,同樣不能趕。
關於湘西趕屍之謎的起源有兩種,一個是關於蚩尤的,傳說在上古時期,黃帝大戰蚩尤的時候,兵敗,蚩尤帶領將士南下,但他不忍心丟下戰死的戰士,所以他讓手下的法師制定了法案,一個人在前面拿着符籙引路,一邊引路一邊喊着一些話語,這樣戰死的將士的屍體就會跟着走,這是趕屍最早的起源。
另外一種說法是關於東方朔的,這個記錄在《八仙得道傳》中有記載,裏面有一個很有趣的故事,一時難以說清楚,有興趣的可以去查看,按照《八仙得道傳》的說法,東方朔的屍體是第一個殭屍,但是最終東方朔是活過來的。
在以前交通不便的時候,趕屍是一種職業,人們死後都想魂歸故土,不願意流落他鄉,所以趕屍這個行業在當時是存在的,不過並不是傳聞的那麼玄乎,實際上是人爲背屍趕路。趕屍最流行就是在湖南湘西地區,這一帶非常神祕,據說這一帶的人是蚩尤的後裔,這一點就有點符合趕屍起源於蚩尤的說法了。
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