慈禧太后又被稱為“老佛爺” 這個稱呼是因何而來?
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慈禧,葉赫那拉氏惠徵之女,清朝咸豐帝的妃子,同治帝生母,光緒帝養母。作為晚清同治、光緒兩朝的最高決策者與最高統治者,她以垂簾聽政、訓政的名義統治中國四十七年。生前被尊為孝欽顯皇后,又稱“西太后”,徽號“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙”。死後上諡號為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”。慈禧博學多才,能書善畫,書法長於行書、楷書,繪畫有花卉等傳世。儘管隨着地位的不斷提高,人們對她的稱呼也有所變化,其中最為人們熟知的是“慈禧”和“老佛爺”這兩個與她的統治生涯緊密聯繫在一起的稱呼。
光緒初年,40光景的慈禧太后循舊例前往頤和園,在萬壽寺碼頭上岸停歇時,李蓮英恭恭敬敬地稟告慈禧,説:“奴才聽聞大雄寶殿常常有雙佛顯光,是吉祥之兆,想必是天后的福澤所致,奴才懇請太后駕臨前往觀看。”
慈禧聽罷感到十分驚奇,進了大雄寶殿,見供奉的依然是原來的三世佛,不由大皺眉頭:“明明是原來的三世佛嘛,哪來的雙佛顯光?”那個時候,奴才欺騙主子是要殺頭的,旁邊的宮女太監們臉都嚇白了,但李蓮英心中有數,忙説:“太后息怒,請您後殿御覽。”
慈禧太后慢慢悠悠轉到三世佛後,果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央,觀音的面目竟然與她無異。殿內還站立着萬壽寺住持和她的文武百官。這時,李蓮英喊道:“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爺!”
慈禧見狀明白了一半兒,但她故作不解問道:“你們迎接的是哪尊佛爺呀?”
李蓮英他們答道:“迎的就是太后您這位老佛爺呀!您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊!如今先皇晏駕,新皇尚幼,國不可一日無主,臣民們請您垂簾料理朝政,您可要救庶民於水火之中啊!”
一席話説得慈禧心花怒放。自此,老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城,舉國上下,都稱慈禧為“太后老佛爺”。慈禧從此也就心安理得地垂簾聽政了。
事實上,慈禧喜歡讓別人稱自己為“老佛爺”是有其特殊原因的:慈禧雖然垂簾聽政,掌握着朝廷大權,但名義上畢竟不是皇帝,而讓人以“老佛爺”稱呼自己,是在向別人宣示,她至高無上的地位。
説白了,在慈禧心中也想過一把皇帝癮,只是她生不逢時。她得意時正是內憂外患時,所以她不敢和武則天一樣明目張膽地登基,但享受一下皇帝的特稱也是很過癮的。內憂外患害了她呀,否則中國歷史上就有倆個女皇帝了,我國的婦女解放事業又可以大大的前進一步。可惜呀!但不管怎麼着,“老佛爺”是“爺”,這一稱呼和慈禧要求光緒帝稱呼她為“親爸爸”一樣,都暴露了慈禧爭強好勝、不甘於向男子示弱的性格。
光緒初年,40光景的慈禧太后循舊例前往頤和園,在萬壽寺碼頭上岸停歇時,李蓮英恭恭敬敬地稟告慈禧,説:“奴才聽聞大雄寶殿常常有雙佛顯光,是吉祥之兆,想必是天后的福澤所致,奴才懇請太后駕臨前往觀看。”
慈禧聽罷感到十分驚奇,進了大雄寶殿,見供奉的依然是原來的三世佛,不由大皺眉頭:“明明是原來的三世佛嘛,哪來的雙佛顯光?”那個時候,奴才欺騙主子是要殺頭的,旁邊的宮女太監們臉都嚇白了,但李蓮英心中有數,忙説:“太后息怒,請您後殿御覽。”
慈禧太后慢慢悠悠轉到三世佛後,果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央,觀音的面目竟然與她無異。殿內還站立着萬壽寺住持和她的文武百官。這時,李蓮英喊道:“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爺!”
慈禧見狀明白了一半兒,但她故作不解問道:“你們迎接的是哪尊佛爺呀?”
李蓮英他們答道:“迎的就是太后您這位老佛爺呀!您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊!如今先皇晏駕,新皇尚幼,國不可一日無主,臣民們請您垂簾料理朝政,您可要救庶民於水火之中啊!”
一席話説得慈禧心花怒放。自此,老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城,舉國上下,都稱慈禧為“太后老佛爺”。慈禧從此也就心安理得地垂簾聽政了。
事實上,慈禧喜歡讓別人稱自己為“老佛爺”是有其特殊原因的:慈禧雖然垂簾聽政,掌握着朝廷大權,但名義上畢竟不是皇帝,而讓人以“老佛爺”稱呼自己,是在向別人宣示,她至高無上的地位。
説白了,在慈禧心中也想過一把皇帝癮,只是她生不逢時。她得意時正是內憂外患時,所以她不敢和武則天一樣明目張膽地登基,但享受一下皇帝的特稱也是很過癮的。內憂外患害了她呀,否則中國歷史上就有倆個女皇帝了,我國的婦女解放事業又可以大大的前進一步。可惜呀!但不管怎麼着,“老佛爺”是“爺”,這一稱呼和慈禧要求光緒帝稱呼她為“親爸爸”一樣,都暴露了慈禧爭強好勝、不甘於向男子示弱的性格。
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