小女生對“一夜情”的看法驚人
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在一次調查發現,新一代的女性對於性,無論在言詞的表達及行動上,都勝過卅五歲以上的一代。她們因實際的親身經驗,有時對“理論性”假設會發出驚人的質疑。
小女生對“一夜情”的看法驚人
現今年輕男女對於情慾勇於實踐,樂於探索,甚至不惜冒險的精神,可能令所有曾經歷過“性戒嚴”時代的人們頗感震驚,然而,在情慾開發的方向上是否已經有所偏差?
有一次在數人的集體討論中,有某女生直接了當的說,她覺得自己的情慾很強,有時會與剛認識的男人做一夜風流的事。而且她身上隨時帶著一個保險套,期待着隨時可能發生的情愛事件。如果一個月過去了,保險套還是派不上用場,她就把它送給“有用”的好友,聊表“不虛度”之意。
這樣的發言,讓我這個在戒嚴下渡過青春期的女子,立刻不經意的提出反駁說:“如果要與陌生人上牀還倒不如用自慰解決性慾”。結果,在場的所有小女生都異日同聲的說:“那纔不一樣呢!”。這樣直接的駁斥,讓我這個卅五歲的女人,一下子啞日無言,既不是處女又結過婚,竟然不察自慰與真實性交“不一樣”,實在是蠻奇怪的吧?
十幾年前被社會學者及軍訓教官當做偉大發現的“自慰說”,曾幾何時已經被年輕一代徹底否認。這次對話,讓筆者發覺情慾原來也是一種意識形態,而且它還深深的控制着每個人的性行動,有時性的意識形態甚至可以代替本能發動情慾,代替身體表達快感的滿意程度。
我這個已過時的老女人,在卅五歲時被小女生“一語道破”時,實在有恍如隔世之嘆,僅僅十五年的差隔竟有如此不同。我們這一代因爲被壓抑而尋求解放,但是仍然經常徘徊於理論與實際之間,通常還是無法掙脫已全然內化的性慾意識形態的纏綁。
另一位大學剛畢業的女生說,她已有過五位男人的經驗,最難忘的是某次與來家裏工作的水電工之間的肉體遊戲,她說那天水電工人對她的“特別服務”令她畢生難忘。此外,有兩位同班女性好友,某日邀約另一位高中男同學遠遊,結果在旅店中酒後情慾高漲,男同學竟要求做“三人遊戲”。結果,爲其中一位女同學所拒,另一位默許“三人行”的女生,卻因此失去了同窗四年的友誼。
而新的一代,她們勇於嘗試情慾的冒險,以實際行動代替解放理論的追求,因爲他們的壓抑本來就比較小。筆者在訪談一位小女生的“外遇事件”時,目睹她男友靜默又安詳的聽着她描述,當時她的男友既無不自在又很“平常”,如此“超現實”的新男女關係,說實在的還是我第一次發現。
上述筆者所做的年輕一代性態度“田野調查”,已經明白呈現新世代用勇敢的實際構築出新的兩性關係,這種情形或許還不甚普遍或完全,不過絕對是與上一代不一樣的。問她們以後要不要結婚,多半說想要有孩子也不反對結婚,可是不想每天與另一半在一起。換句話說,她們對無血緣的夫婦關係;已經失去了信心。
如果,卅五歲以上中年男女的性慾,是刻意被戒嚴體制所控制的話,那麼廿五歲以下男女的性慾,亦不外是被資本主義過度開發,加以商品化的消費品。
“被愛”在現代社會成爲昂貴的“名牌商品”,爲了獲取“被愛”的高級商品,令許多青年付出高額的肉體代價“包括性病及墮胎”,他們用資本社會另一套新的性慾意識形態,努力散發人類最大之情慾可能。
變調的男女情慾,在性的歷史上一直都存在着,但人類永遠找不到適當的男女平衡點,也就因爲這樣男女的情慾處理,性及性行爲一直是人最根本的問題。
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