古代洞房時妻與妾的區別 古代人幾個妻妾怎麼睡覺
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我們知道古代的男人三妻四妾是很正常的事,但是不管有多少的小妾,所有古代男子只能有一個正妻這是一成不變的規律,就連皇帝也不例外。實際上妻與妾之間還是有很多的不同的,比如洞房的時候。古代洞房時妻與妾的區別在哪?古時候洞房之夜都要做些什麼?
古代的禮節很重,正室地位很高,妾再得寵,也不能冒犯正室夫人的。
古代有明媒正娶,八臺擡大轎將妻娶進門之說。那麼明媒正娶對象只能是妻,而不是妾。
在古代生活中男女關係不平等是正常的,對於妾丈夫可隨意打罵,遣逐,重則就是殺了,但反過來妾打罵丈夫則處罰得比妻打罵丈夫要嚴得多。
由於古代娶妾的目的是爲了傳宗接代,因此,丈夫對妾負有滿足其性慾的義務,如果一個男子娶了妾,而不能經常與她發生性關係,那麼這個男子會受到譴責。
妻子所生的兒子是嫡子,相對小妾所生的庶子在家族中的地位也不同,嫡子在財產繼承權,宗廟祭祀權,家族代表權上是庶子無可比擬的。
總的來說,古代的妻與妾有以下的區別:
妾,俗稱“小老婆”,用時髦的語言說就是“二奶”。有人看到“妾”字,玩笑般稱爲“立女”,言其在家庭中沒有正式地位。關於妾的本意,東漢劉熙《釋名》的解釋是:“妾,接也,以賤見接幸也。”許慎在《說文解字》中則說:“女子有罪者爲人妾。”一說其身份低賤,一說是有罪的女子。
中國古代妾的名稱很多。如:小妻、小婦、次妻、側室、外室、偏房、屬婦、姨娘、細君、小老婆等,總計有幾十種之多。“如婦人”、“側夫人”則是作爲對妾的尊稱或美稱。
妻與妾的地位如何區分呢?《禮記.內則》上說:“聘則爲妻,奔則爲妾。”由此可見,妻須具備婚禮,明媒正娶,而納妾的名分必須分明,不能混淆顛倒。
歷代統治者都有防止妻妾顛倒的法規制度。唐宋兩代法律規定:“以妻爲妾者,要判兩年徒刑;以妾及客女爲妻者,要判一年半徒刑,並且要使錯誤的名分得到糾正。元代則規定:有了妻妾再娶妻妾者,要打47大板,並且當堂判離。明清兩代也不允許妻妾失秩,法律條款寫明:“凡以妻爲妾者,杖一百;以妾爲妻者;杖九十,並改正。”妻妾既不允許顛倒,就要講究禮規。
首先講“住”。妻要住正房,而妾只能居於側室。這也是妻稱“正房”,妾呼“側室”的由來。有條件會將妻、妾分開。條件差的人家,被安排在妻子居室的某個角落,習慣上稱爲“通房”,既要隨時供丈夫泄慾,又要準備着女主人的役使,亦妾亦婢,可憐之至。
其次說“吃”。能夠納妾的家庭,吃飯不成問題。吃飯的時候,妻子陪同丈夫居於正席,而小妾只能屈居一側,有的則連上桌子的資格也被剝奪,特別受寵的則是另一回事。
再說“穿”妻的服裝要用正色,圖案大方華貴,如牡丹、茶花、蝙蝠(福)、團壽(字)等。而妾的衣裳只准使用間色,圖案碎小密集,如桃、梨、月季、蝴蝶之類。
此外再發型頭飾方面,妻妾也有區別。妻的髮飾多在頭頂或腦後梳(盤)髻,左右或上下雙插釵簪,而妾則多梳偏髻,釵簪相應較小,且要偏插才行。還有在妻妾出行、來往應酬、福利待遇、使用器具。直到死後的喪葬禮儀,都有顯著差別。
妾以多少爲佳?《禮記.內則》規定:大夫可納兩妾,一般人只准納一妾。但在實際中很多人會超額納妾。據《孟子.盡心下》:孟軻就看見有的管員“食前方丈,待妾數百”。漢武帝的異母長兄中山靖王劉勝,小妾上百,接連生出120多個兒子。唐代宰相鄭注的小妾也是成羣結隊。有一年初夏的時候,他帶領小老婆隊伍到河東(今山西省西南部)旅遊,這些小妾身上的麑香撒了一路,害的老百姓的瓜田全部絕產(據《釵小志》)。
封建社會的文人墨客。也都以納妾爲榮。李白一生當了6次新郎,年過花甲還收了美女金陵子做小老婆;白居易的小妾樊素是有名的歌星。此外像韓愈、王安石、蘇軾、陸游、李攀龍、顧炎武、袁枚等歷代文人,都有年輕貌美的小妾。就連明朝的大清官海瑞和北宋的包拯等,也抵擋不住青春美少女的誘惑,用有限的工資養小老婆。至於財大氣粗的巨室富戶,養小妾的氣魄更是驚人,據《周書.李遷哲傳》記載:北周時期的土豪李遷哲是安康人(今屬陝西),家中廣屋連雲,但還是不利於小妾們活動,就在千里漢水岸邊蓋了上百座庭院,每院置一小妾,兩三年內就生了七八十個孩子。一些商人,不惜拿錢買色,明代徽商吳天行號“百妾主人”;清代《石點頭》裏有個名叫謝啓的鹽商,家中雖然“上等姬妾三四十人,美婢六七十人,中等之婢百有餘人”,還是繼續廣買天下佳麗。甚至還有一些閹割了男根的太監,也賭氣使性地納妾,明代一些太監家中養妾不下百人,清末有名的太監“小德張”,還買了好幾個漂亮的姑娘爲“妾”。
小妾多以美色得寵,然而美色難以持久,一旦被男主人玩膩,就會慘不忍睹。唐代李亢在《獨異志》中說,曹操的第三個兒子曹彰,一生愛馬如命,見了誰有好馬,就用小妾去換,真是人不如獸!南唐司空孫晟,冬天讓小妾們圍住他取暖,美其名曰“肉屏風”,吃飯時把小妾當几案和凳子使用,取名爲“肉檯盤”,以便“秀色助餐”;南宋的高級軍官楊政,專以殺妾取樂,殺死以後還要活剝其皮,晾乾後再拋進河裏。如此等等,慘不忍聞。
隨着封建社會制度的滅亡,納妾現象被逐漸廢止,民國時期雖然也或明或暗出現過納妾現象,仔細比較起來,這些現象“二奶”雖也很難“扶正”,可是比過去的小妾來說她們還是幸福多了!
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