古代皇帝后宮佳麗三千 而大婚一生只能有一次
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俗話說,皇帝有“三宮六院七十二妃”,意思是老婆多多。但是,雖然皇帝有這麼多女人,一般一生也只能結一次婚,清代所謂“大婚”。不過,也有例外,如果皇帝離婚了,把已經成爲皇后的老婆給廢黜了,或是死了老婆,有可能再結一次婚。如清順治皇帝,因爲原配博爾濟吉特氏“與朕志意不和”,降之爲靜妃後,他又與另一個女人結了婚,這便是孝惠皇后。皇帝身邊的嬪妃再多,也是享受不到結婚排場的。順治皇帝,雖然他敢把原配給廢黜了,但對寵愛無比的董鄂妃,也只能悄悄地“迎接”進宮,而不是“迎娶”,連冊封都不敢逾制,冊封時“不設鹵簿,不奏樂,王、貝勒、貝子、公等,不次朝賀禮”。所以,做皇帝的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。
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據唐代《開元禮》的規定,皇帝“納後”分爲:祭告天地、臨軒命使、納采、問名、納吉、納徵、告期、告廟、冊後、命使奉迎、同牢與合巹等儀式。古人認爲自然界存在的“神靈”主宰着人世間的一切,所以祭祀神靈便成爲國家的頭等大事。“國之大事,唯祀與戎”。以“天子”自居的皇帝在舉行婚禮前,亦必先祭告天地,其儀式主要爲祭告圜丘(天神)與方澤(地神)。臨軒命使,是皇帝在皇宮主殿冊命執行婚禮使臣的儀式。在皇帝的婚禮中,使臣充當着重要的角色。唐代由正使、副使等使臣代表帝王與女家交往。
儀式開始後,先任命太尉(唐代“三公”之一,輔佐皇帝治理國家,沒有實際職掌)爲正使,宗正卿(掌管皇族事務的官員)爲副使。再由侍中(爲門下省長官,職掌宣讀皇帝之命和禮儀之事)宣制(即皇帝之命):“納某官某氏女爲皇后,命公等持節行納采等禮。”隨後,授正使、副使節和制書。太尉、宗正卿等官員領命後,即乘輅車、率儀仗、鼓吹隊(但不吹奏),來往於皇宮與未來的後氏之家,爲皇帝操辦婚禮。
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