河圖洛書之謎,河圖洛書哪裏出土的?(疑似伏羲所創作)
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歷史上留下很多未解的謎團,由於歷史久遠,這些謎團很難查證,河圖洛書之謎就是其中之一,而河圖洛書哪裏出土的又有衆多猜測。有人說這兩幅神祕圖案是伏羲所爲,但至今已無法考證。這兩幅圖案是易經八卦和陰陽五行術數的來源,是中華文化,關於河圖洛書之謎有待科學家做進一步探索。
河圖洛書的來源《河圖》、《洛書》是我國古代流傳下來的兩幅神祕圖案,這是中華的文化,是易經八卦和陰陽五行術數之源。傳說是伏羲目睹龍馬揹負石圖,從而演算八卦得到《河圖》《洛書》一直無人得見,直到宋代纔出現。這是否是伏羲所著原圖,由於歷史久遠,其真實性,很難考證,河圖洛書之謎至今未解。
“河圖”、“洛書”是華夏文化的源頭,《易·繫辭上》說:“河出圖,洛出書,聖人則之。”這個聖人就是人類文化始祖伏羲。傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現,揹負“河圖”。有神龜從洛水出現,揹負“洛書”。伏羲根據這種“圖”、“書”畫成八卦,後來周文王又依據伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,並分別寫了卦辭。
河圖洛書在宋代初年才被發現,出土於河南洛陽,它們始傳於宋代華山道士陳摶,他提出的圖式叫作《龍圖易》,《宋文鑑》中載有《龍圖序》一文,講到了龍圖三變的說法,即一變爲天地未合之數,二變爲天地已合之數,三變爲龍馬負圖之形,最後形成了河圖、洛書二個圖式。但是,陳摶在龍圖三變之後,沒有提到河圖、洛書的名稱。河圖洛書之謎究竟是何人所創作?
第一次給這兩幅圖命名的是北宋易學家劉牧,他精研陳摶所傳《龍圖易》,着書《易數鉤隱圖》,於是,河圖洛書才爲世人所知。當時,對採用“圖十書九”,還是“圖九書十”有過爭論,最終定位於圖十書九,一直延續至今。
未解之謎宋代的象數學家相信八卦就是由河圖、洛書這二幅圖式推演而來,從而,易學史上形成了用河圖、洛書解釋八卦起源的圖書派。
洛書與漢初着作《大戴禮記》中記載的明堂九室,西漢未年着作《乾鑿度》中的九宮說,在9個數的方位配置上完全一致。明堂大約在原始社會末期出現,是中國古代社會生活中具有禮義兼祭祀作用的建築物,深受歷代統治者的重視。
總之,從現存的有關史料來看,河圖洛書之謎的來源古老悠久撲朔迷離,至今沒有一個明確可靠的答案。
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